Ý Thức Như Một Phạm Trù Của Hiện Hữu

Mục lục:

Ý Thức Như Một Phạm Trù Của Hiện Hữu
Ý Thức Như Một Phạm Trù Của Hiện Hữu

Video: Ý Thức Như Một Phạm Trù Của Hiện Hữu

Video: Ý Thức Như Một Phạm Trù Của Hiện Hữu
Video: Cuộc Tranh cãi nảy lửa của hai nhà triết học Vô Thần và Hữu Thần. 2024, Có thể
Anonim

So sánh các phạm trù triết học như ý thức và bản thể là một trong những vấn đề chính của các lý thuyết triết học và có nhiều cách tiếp cận nghiên cứu. Một cách tổng quát, chúng ta có thể nói rằng ý thức với tư cách là một phạm trù bản thể được định nghĩa như một tập hợp các hình ảnh chủ quan của thực tại khách quan xung quanh, do đó tạo ra hiện thực chủ quan.

Ý thức như một phạm trù của hiện hữu
Ý thức như một phạm trù của hiện hữu

Các vấn đề và đặc điểm của ý thức như một phạm trù hiện hữu

Trong giáo lý triết học, bản thể được định nghĩa là một thực tại khách quan tồn tại độc lập với ý thức của con người. Đồng thời, hiện hữu không chỉ bao gồm thực tại vật chất, mà còn là kết quả của tư duy sáng tạo của một người, thông qua lăng kính của thế giới quan và thái độ của chính mình, tạo ra một thực tại phi vật chất - một dạng tồn tại riêng biệt. Như vậy, ý thức là hoạt động tinh thần của con người, phản ánh hiện thực khách quan, tức là hiện tại.

Ý thức là khả năng suy nghĩ và lập luận của một người cho phép anh ta thiết lập mục tiêu và mục tiêu, đưa ra lựa chọn, nhận thức thông tin đến từ quan điểm của mình và đưa ra kết luận phù hợp, thực hiện các hoạt động mang tính xây dựng và sáng tạo. Kết quả của tất cả các quá trình này, ý thức của con người tạo ra cho mình một thực tại cá thể - bản thể khách quan. Khái niệm “bản thể khách quan” gắn liền với nhận thức cảm tính về thế giới.

Ý thức với tư cách là một dạng tồn tại có thể là cá nhân và xã hội. Các thuộc tính chính của ý thức là: chủ nghĩa duy tâm, tính sáng tạo, tính năng động, lập kế hoạch, nhận thức, hoạt động có kiểm soát. Đặc điểm chính của ý thức, hình thành bản thể khách quan, là khả năng của một người không chỉ nhận thức được thực tế xung quanh, mà còn về bản thân với tư cách là một cá nhân.

Phương pháp tiếp cận nghiên cứu ý thức như một phạm trù hiện hữu

Có hai cách tiếp cận khoa học cực đoan đối với vấn đề ý thức như một phạm trù tồn tại:

- thuyết duy ngã coi ý thức con người là thực tại đáng tin cậy duy nhất theo quan điểm của ông, và thực tại xung quanh được coi là kết quả của ý thức cá nhân;

- chủ nghĩa duy vật xác định ý thức là sản phẩm của bản thể, và sự tồn tại độc lập của thực tại cá nhân bị phủ nhận.

Các hướng định nghĩa sau đây của ý thức được phân biệt liên quan đến phạm trù hiện hữu:

- nguồn gốc của ý thức là thế giới vật chất và tinh thần bên ngoài, được con người phản ánh vào ý thức bằng những hình ảnh cảm tính nhất định;

- ý thức được định nghĩa là kết quả nhận thức của con người về môi trường văn hóa - xã hội, hình thành nên các nguyên tắc, chuẩn mực thẩm mỹ của con người;

- ý thức được đồng nhất với thế giới tinh thần bên trong của một người, tức là được định nghĩa là tổng trải nghiệm duy nhất của một cá nhân.

- nguồn gốc của ý thức là trường vũ trụ thông tin, liên kết của nó là ý thức.

Đề xuất: