Tình yêu của hai người phụ nữ được gọi là đồng tính nữ, và những người tham gia vào mối quan hệ như vậy được gọi là đồng tính nữ. Ngày nay, những mối quan hệ đồng giới như vậy thực tế không gây ra bất kỳ hiểu lầm nào trong xã hội. Hơn nữa, ngày càng có nhiều cuộc hôn nhân đồng giới được kết thúc và trong tương lai, những gia đình như vậy thậm chí còn có con.
Thuật ngữ "chủ nghĩa đồng tính nữ" có từ thời Hy Lạp cổ đại từ tên của hòn đảo Lesbos, nơi nhà thơ Sappho sinh sống. Trong những bài thơ của mình, cô ca ngợi tình yêu đồng giới giữa những người phụ nữ. Trong lịch sử cũng có đề cập đến các mối quan hệ đồng giới ở Sparta cổ đại và Trung Quốc cổ đại, từ đó có thể kết luận rằng quan hệ đồng tính nữ trước đây được coi là hiện tượng khá phổ biến và được xã hội chấp nhận.
Hiện tại, cư dân trên đảo Lesvos coi các thuật ngữ xúc phạm bắt nguồn từ tên của nó, biểu thị các mối quan hệ đồng giới. Các từ "đồng tính nữ" và những từ khác hoàn toàn là thuật ngữ địa lý ở đây.
Cho đến cuối thế kỷ 19, đồng tính luyến ái nữ hầu như không được chú ý so với đồng tính luyến ái nam, bị pháp luật cấm và được thảo luận sôi nổi trên báo chí. Dần dần, đồng tính luyến ái nữ bắt đầu bị coi là một chứng rối loạn tâm thần. Ví dụ, Sigmund Freud trong cuốn sách "Ba bài báo về lý thuyết tình dục" đã gọi nó là "sự nghịch đảo", và những người tham gia - "những người đảo ngược". Ông cho rằng đặc điểm của nam là ngược lại của nữ. Freud được hướng dẫn bởi ý tưởng về "lĩnh vực thứ ba" do Magnus Hirschfeld đề xuất. Sau đó, cách giải thích của Freud về hành vi đồng tính nữ đã bị các nhà khoa học và tình dục học hàng đầu thế giới bác bỏ.
Sự phổ biến của chủ nghĩa đồng tính nữ như một hiện tượng văn hóa và xã hội đã được tạo điều kiện thuận lợi bởi các ấn phẩm của các nhà tình dục học Karl Heinrich Ulrichs, Richard von Kraft-Ebing, Havelock Ellis, Eduard Carpenter và Magnus Hirschfeld.
Trong xã hội hiện đại, thái độ đối với chủ nghĩa đồng tính nữ là mơ hồ. Có những quốc gia hợp pháp hóa hôn nhân đồng giới, ví dụ như Hà Lan, Bỉ, Canada, v.v. Trong luật pháp Nga, chủ nghĩa đồng tính nữ được hiểu là quan hệ tình dục giữa phụ nữ. Nó được phép, nhưng chỉ khi nó xảy ra do sự đồng ý của các đối tác. Ở Nga, hôn nhân đồng giới bị cấm.
Phụ nữ trong các mối quan hệ đồng giới thường tuân theo một lối sống quen thuộc với xã hội. Trong những gia đình như vậy, một trong những người phụ nữ thường đóng vai trò chi phối nhất và hành vi của cô ấy cũng giống như đàn ông: những người phụ nữ như vậy mặc quần áo của nam giới, cố gắng nói nhỏ, thích làm việc thô, cắt tóc ngắn., và thậm chí đôi khi cố gắng để mọc râu trên mặt hoặc để râu và ria mép trên đầu.
Các cặp đồng tính nữ không thể có con riêng (trừ khi một trong hai người hoặc cả hai mang thai nhân tạo bằng cách đi khám), do đó, ở những quốc gia cho phép điều này, họ nuôi con nuôi. Các nghiên cứu của các nhà xã hội học và tâm lý học cho thấy rằng những đứa trẻ được nuôi dưỡng trong những gia đình như vậy thường lớn lên mà không có bất kỳ khuyết tật nào về tinh thần hoặc thể chất.
Những người đồng tính nữ bị thu hút về mặt tình dục với nhau và cũng có thể trải qua cảm giác yêu đương. Quan hệ tình dục giữa họ xảy ra bằng cách kích thích bộ phận sinh dục của nhau theo nhiều cách khác nhau, chẳng hạn như bằng miệng, với sự trợ giúp của tay, cọ xát vào nhau hoặc bằng các thiết bị đặc biệt. Cũng có những cặp vợ chồng được biết đến là những người hoàn toàn có mối quan hệ thuần túy, tức là họ có cảm giác yêu nhau, nhưng tránh quan hệ tình dục.
