Nhận thức luận là một trong những nhánh triết học coi lý thuyết về tri thức. Các triết gia nổi tiếng - Plato, I. Kant, R. Descartes, G. Hegel và những người khác - đã đóng góp vào nhận thức luận.
Nhận thức luận xem xét điều gì
Vấn đề chính của nhận thức luận là tìm kiếm ý nghĩa của những gì đang xảy ra và sự thật. Ngoài ra, khoa học nghiên cứu tổng thể tri thức - các hình thức, bản chất, lý thuyết và phương pháp của nó. Trong khuôn khổ của nhận thức luận, tôn giáo, nghệ thuật và khoa học được xem xét, cũng như các hiện tượng kinh nghiệm, hệ tư tưởng và lẽ thường. Câu hỏi chính của phần này - về nguyên tắc có thể biết thế giới không? Tùy thuộc vào các câu trả lời, một số hướng nhận thức luận được phân biệt. Trong nghiên cứu của mình, các nhà triết học hoạt động với các khái niệm "tâm trí", "sự thật", "cảm giác", "trực giác", "ý thức". Tùy thuộc vào niềm tin, các nhà nhận thức luận ưu tiên nhận thức cảm tính, lý trí hoặc phi lý tính - trực giác, trí tưởng tượng, v.v.
Đặc điểm của nhận thức luận
Bộ môn triết học này rất quan trọng. Trước hết, cô xem xét mối quan hệ giữa ảo tưởng và thực tế và phê phán các khả năng nhận thức. Sự phê phán thể hiện ở chỗ dựa trên bất kỳ hướng nào của nhận thức luận, chống lại những ý tưởng chủ quan về thế giới đối với nhận thức thông thường. Một đặc điểm khác của nhận thức luận là chủ nghĩa quy phạm. Triết học bao hàm sự hiện diện của một số kiến thức nền tảng quyết định tất cả các chuẩn mực của tri thức nhân loại. Đối với các lĩnh vực nhận thức luận khác nhau, cơ sở có thể là một thí nghiệm, một công thức hoặc một mô hình lý tưởng. Đặc điểm tiếp theo là lấy chủ thể làm trung tâm. Tất cả các trào lưu của phần này đều có điểm chung là có một chủ đề kiến thức. Tất cả những khác biệt trong giáo lý triết học đều dựa trên cách chủ thể này nhìn nhận bức tranh về thế giới.
Một đặc điểm khác của nhận thức luận là chủ nghĩa trọng tâm khoa học. Nhánh triết học này chấp nhận tầm quan trọng của khoa học một cách vô điều kiện và tiến hành nghiên cứu của mình một cách nghiêm túc theo các sự kiện khoa học.
Nhận thức luận mới nhất rời khỏi khuôn khổ cổ điển và được đặc trưng bởi chủ nghĩa hậu phê bình, chủ nghĩa lấy đối tượng làm trung tâm và chủ nghĩa phản khoa học.
Các hướng chính của nhận thức luận
Trong số các giáo lý nhận thức luận nổi tiếng nhất là chủ nghĩa hoài nghi, thuyết bất khả tri, thuyết duy lý, thuyết giật gân và thuyết siêu nghiệm. Chủ nghĩa hoài nghi là một trong những xu hướng sớm nhất. Những người hoài nghi tin rằng công cụ chính của kiến thức là sự nghi ngờ. Thuyết bất khả tri cũng được tìm thấy trong thời cổ đại, nhưng cuối cùng nó đã hình thành vào thời điểm mới.
Nhà triết học đầu tiên xem xét các vấn đề của nhận thức luận là Parmenides, sống ở Hy Lạp cổ đại vào thế kỷ 6-5 trước Công nguyên.
Những người theo thuyết trọng học phủ nhận khả năng có tri thức về nguyên tắc, vì chủ nghĩa chủ quan cản trở sự hiểu biết khách quan về sự thật. Thuật ngữ "chủ nghĩa duy lý" do R. Descartes và B. Spinoza sáng lập. Họ gọi lý trí và nhận thức thông thường là công cụ để nhận thức thực tế. Ngược lại, chủ nghĩa duy cảm do F. Bacon phát triển dựa trên nhận thức thông qua cảm giác. Chủ nghĩa siêu nghiệm được tạo ra, được hướng dẫn bởi tiểu luận "Bản chất" của R. Emerson. Việc giảng dạy truyền bá kiến thức thông qua trực giác và hòa nhập với thiên nhiên.
