Erotica - từ tiếng Hy Lạp "đam mê", "tình yêu" - một xu hướng nghệ thuật gắn liền với khái niệm nhạy cảm tình dục. Nếu chúng ta xem xét tình dục trong phạm vi hẹp hơn, thì nó chỉ đề cập đến lĩnh vực nghệ thuật, theo nghĩa rộng của từ này - khiêu dâm có mặt trong tất cả các lĩnh vực của cuộc sống.
Đừng nhầm lẫn với nội dung khiêu dâm
Bạn thường có thể nghe nói về tình dục như một thứ gì đó đáng xấu hổ hoặc bị cấm. Đây là một quan niệm sai lầm. Theo danh họa Picasso, bản thân khiêu dâm là nghệ thuật. Không có nghệ thuật nào mà không có sự khêu gợi. Thông thường, sự khêu gợi được thể hiện qua mỹ thuật, âm nhạc, phim ảnh, văn học, nhiếp ảnh.
Trong các tác phẩm khiêu dâm, việc khắc họa các nhân vật không chỉ có thể gắn liền với tình yêu, mà còn với mong muốn có được một đối tượng đam mê. Đồng thời, không nên xác định và nhầm lẫn khiêu dâm với nội dung khiêu dâm.
Nội dung khiêu dâm có đặc điểm là nhấn mạnh vào bộ phận sinh dục của nam và nữ. Đây không phải là đặc điểm của sự khêu gợi. Ngược lại, trong các tác phẩm thuộc thể loại khiêu dâm luôn có một cách nói nhẹ nhàng. Tác giả gợi ý hơn là cho thấy. Khiêu dâm là nghệ thuật ám chỉ. Thường thì các tác phẩm khiêu dâm bị chỉ trích, đặc biệt là trường hợp này trong quá khứ. Xét cho cùng, khiêu dâm có nguồn gốc là một thể loại ở Hy Lạp cổ đại.
Sau đó, thời đại Phục hưng thay thế nghệ thuật Hy Lạp cổ đại, và sự khởi đầu của nghệ thuật khiêu dâm giảm đi một chút. Mặc dù một số nhà khoa học liên kết sự xuất hiện của chủ nghĩa khêu gợi với thời kỳ Phục hưng, với lý do là trong thời cổ đại, người ta không đồng nhất hình ảnh cơ thể khỏa thân với khái niệm tội lỗi. Tuy nhiên, quan điểm này vẫn còn nhiều tranh cãi. Và chính cái tên "erotica" bắt nguồn từ tên của vị thần Hy Lạp cổ đại Eros.
Nghệ thuật khiêu dâm không dành cho tất cả mọi người
Sau đó, vào thế kỷ 18, khiêu dâm đã trở thành một “nghệ thuật dành cho giới thượng lưu”, cân bằng giữa những gì được phép và những gì không được phép. Mọi thứ đã thay đổi kể từ thế kỷ 19. Trong nghệ thuật, chỉ có một chút gợi ý về sự trần trụi của cơ thể con người, không có gì hơn.
Đối với đại diện của các dân tộc khác nhau, ví dụ, ở châu Âu và ở phương Đông, có một cách hiểu khác nhau và hiện thân của khiêu dâm. Nếu trong các tác phẩm nghệ thuật châu Âu, việc giao hợp giữa nam và nữ được coi là hình thức tốt, nhưng không được mô tả trực tiếp, thì trong các bức vẽ của Nhật Bản, điểm giao hợp được thể hiện rõ ràng, bởi vì nó chính xác là bản chất của một hình ảnh khiêu dâm.. Ở Ấn Độ, sự khêu gợi trong nghệ thuật có liên quan mật thiết đến tôn giáo và triết học.
Trong tâm trí của một người Nga, ý tưởng về sự khêu gợi như một định hướng trong nghệ thuật, vốn có nguồn gốc ma quỷ nhất định, đã phát triển. Đây là lý do cho thái độ cảnh giác đối với sự khêu gợi trong các tác phẩm nghệ thuật. Cô luôn cân bằng giữa nghệ thuật và phi nghệ thuật. Nhiều tác phẩm hiện được coi là công nhận chung trước đây đã bị chỉ trích nặng nề và tác giả của chúng bị đàn áp.
