Thông thường, trong các cuộc trò chuyện của những người trẻ tuổi, và thậm chí cả những người lớn tuổi, người ta có thể nhận thấy sự giải thích như vậy cho sự thiếu hiểu biết về khoa học kỹ thuật như một "tư duy nhân đạo". Tuy nhiên, một thiên hướng cho các ngành khoa học nhân văn vẫn chưa quyết định kiểu suy nghĩ này. Việc phân chia thông thường tất cả mọi người thành "nhà vật lý" và "nhà trữ tình" là không hoàn toàn đúng và khoa học.
Khả năng và tư duy
Các nhà tâm lý học đã thiết lập mối quan hệ giữa sự phát triển của bán cầu đại não và các khả năng. Vì vậy, bán cầu não phải chịu trách nhiệm về tư duy hình ảnh - tượng hình, trí tưởng tượng sáng tạo, cảm nhận âm nhạc, hình ảnh nghệ thuật, v.v. Bán cầu não trái chịu trách nhiệm về khả năng toán học và tư duy logic.
Những người có bán cầu não phải phát triển hơn thường nghiêng về nhân văn, lý luận và triết học. Những người có bán cầu não trái phát triển hơn có khuynh hướng cố hữu đối với các ngành khoa học toán học, kỹ thuật và suy luận logic.
Nhưng thiên hướng nhân văn vẫn chưa quyết định tư duy nhân đạo của một người. Đúng hơn, nó chỉ đơn giản là hệ quả của những đặc điểm vốn có trong khoa học nhân văn.
Đặc điểm của những người có tư duy nhân đạo
Những người nhân đạo bằng tư duy của họ (chứ không phải bằng giáo dục) biết rằng mỗi người hoặc một nhóm người cụ thể chỉ có một ý tưởng hạn chế về thế giới. Họ nhận ra rằng có một cái gì đó khác trên thế giới: một nhận thức khác, một quan điểm khác, một thực tế khác, một ý nghĩa khác, một bức tranh thế giới khác, v.v. Sau khi đi học đối với những người như vậy, sau khi học về mỗi vấn đề đưa ra một giải pháp hoặc bằng chứng đúng đắn, tại trường đại học sẽ dễ dàng nghiên cứu các lý thuyết hoặc mô hình khoa học khác nhau giải thích cùng một sự kiện hoặc quá trình theo những cách khác nhau. Nhưng điều này không nên nhầm lẫn với niềm yêu thích triết học và triết học: việc họ hiểu nó không khiến họ trở thành người yêu thích ngành học này. Họ có thể không được học về nghệ thuật tự do, mà là về kỹ thuật, nhưng đồng thời họ cũng nhận ra rõ ràng hiểu biết của họ về thế giới còn hạn hẹp đến mức nào. Ngược lại, những người yêu sách, âm nhạc, phim ảnh và những nhà nhân đạo chuyên nghiệp đôi khi không thừa nhận ý kiến rằng những người khác có thể có những sở thích hoàn toàn khác với họ.
Một phẩm chất nổi bật khác của những người có tư duy nhân đạo là khả năng tương tác với người khác. Điều này được nhìn thấy rõ ràng trong sự tương tác giữa một người chấp nhận vị trí của người khác và tầm nhìn của người khác, và những người từ chối mọi thứ ngoại trừ quan điểm của họ. Nếu một người có thể hiểu được thế giới của người đối thoại và thiết lập mối liên hệ mà không cần chia sẻ quan điểm của mình, thì anh ta là một nhà nhân văn điển hình.
Một nhà nhân văn bằng trí tuệ của mình biết rằng các quy ước thống trị thế giới. Khi một người như vậy tìm thấy câu trả lời cho một câu hỏi, anh ta nhận ra rằng nó chỉ được coi là đúng tại một thời điểm nhất định. Nói một cách đơn giản, anh ta nhận ra rằng sự thật như vậy không tồn tại, mà chỉ là những phán đoán, mà hiện tại được tôn kính như sự thật.
Tư duy nhân đạo thường bị nhầm lẫn với tư duy hình tượng. Loại tư duy này giả định khả năng hình dung, tưởng tượng, so sánh, và theo đó, hiểu và chấp nhận những thay đổi trong đời sống xã hội, một số thể loại văn học, điện ảnh, âm nhạc mới. Nhưng điều này hoàn toàn không có nghĩa là tất cả những người có tư duy hình ảnh - tượng hình phát triển đều là những người nhân đạo trong suy nghĩ của họ.
